Chengeta Wildlife heeft sinds haar oprichting met succes 900 gouvernementele rangers opgeleid in 8 verschillende landen. Training en begeleiding zijn ontworpen om bedreigingen tot een minimum te beperken: rangers krijgen procedures en protocollen, tactieken en technieken aangereikt die hen in elk scenario kunnen helpen.

In de begindagen van Chengeta. Rory Young, gids en veldwachter van beroep, merkte op dat het de nieuwe generaties rangers en verkenners leek te ontbreken aan vaardigheden die essentieel werden geacht in de strijd tegen stroperij. De normen voor tactisch inzicht en kennis van bushcraft, de aspecten die deel uitmaken van de gereedschapskist van de ranger, ontbraken of werden niet ten volle benut.

Zo werd Chengeta geboren, en zo ook de emblematische en allesomvattende doctrine van de organisatie. Een systeem van tactieken, technieken, procedures en strategieën, een methodologie en structuur om rangers te helpen bij hun missie: het beschermen van het milieu, het mondiger maken van de plaatselijke bevolking en het beëindigen van stroperij. Wij zijn geneigd rangers en natuurbehoud alleen te associëren met de bescherming van wilde dieren en de natuur, maar hun rol is verankerd in een groter ecosysteem, waaruit mensen niet kunnen worden verwijderd. Of het nu officieel of informeel is, direct of indirect, het welzijn van de gemeenschap is altijd een onderdeel van de taak van een ranger.

Terug naar de basis

Toen Chengeta begon, bestonden er weinig programma's om scouts en rangers te leren hoe ze zich moesten gedragen in een onbekende omgeving, hoe ze veilig konden reizen, hoe ze een goede hygiëne konden handhaven in de bush, hoe ze gezond konden blijven en malaria konden vermijden, enz. Rory realiseerde zich dat er geen procedures bestonden voor het gebruik en onderhoud van uitrusting, van voertuigen tot wapens, weinig programma's voor het verlenen van eerste hulp en misschien wel het belangrijkste van alles, er was een beperkt begrip van de toepassing van de wet of de mensenrechten.

"Het belangrijkste probleem was het verschil tussen de plotselinge escalatie van het stroperijpeil en de afname van de middelen, het personeel en de opleiding voor de preventie van milieucriminaliteit. De afgelopen decennia waren de opleiding en de middelen van de rangers en de parken niet mee geëvolueerd met de bedreigingen voor de parken en de druk van de toegenomen bevolking".legde Rory uit.

Deze uitdagingen gaan gepaard met de erfenis van beschermingspraktijken in vestingwerken, die diep geworteld zijn in koloniale contexten, waarbij hele gebieden worden omheind om op kunstmatige en paradoxale wijze "ongerepte" landschappen te creëren. Sociale onrechtvaardigheid in naam van natuurbescherming heeft beslist bijgedragen tot een verschuiving in de perceptie van de plaatselijke gemeenschappen met betrekking tot hun relatie tot hun omgeving, die vaak het slachtoffer zijn geworden van uitzettingen uit hun huizen die nationale parken moesten worden. Rangers zijn in dienst van parken en reservaten, om zich te concentreren op wat zich binnen de omheining afspeelt... maar wilde dieren kennen geen grenzen, en komen voornamelijk buiten de reservaten. Dat is ook waar het het snelst wordt uitgeroeid.

Chengeta's doctrine omvat richtlijnen die effectief zijn, snel te leren, betaalbaar te implementeren, en altijd politiek aanvaardbaar. "Hoe kan ik, en daarna anderen, onmiddellijk helpen bij leemten in de kennis? We begonnen bij de basis, en planden om van daaruit te kijken", legde Rory uit. Met de hulp van een collega schreef Rory een pragmatisch, toegankelijk handboek met een filosofie die door iedereen kan worden gebruikt. Een handboek dat in een broekzak past, om ervoor te zorgen dat rangers "meteen de grond raken" en onmiddellijk kennis in gebruik nemen, zonder buitensporige kosten.

Na vroege successen in Zimbabwe, vroeg de Malawische regering om Chengeta's diensten voor nationale training. "Verwijzend naar het boekje dat we gemaakt hebben, zeiden ze, 'dit is zinvol voor ons, we willen dit echt", herinnerde Rory zich. Tijdens de driejarige opleidingsperiode verdrievoudigde het aantal nationale arrestaties, wat door de regering werd toegeschreven aan de doeltreffendheid van de methode. We moeten echter niet vergeten dat inspanningen op het gebied van stroperij en natuurbehoud niet alleen kunnen worden afgemeten aan het aantal arrestaties, en dat samenwerking, perceptie en empowerment van de gemeenschap van cruciaal belang zijn voor duurzame oplossingen op lange termijn.

Chengeta's aanpak - haar doctrine - rust op 5 zeer dynamische pijlers en is voortdurend in ontwikkeling. Het is ontworpen om te kunnen worden aangepast aan elke context, elk niveau van vaardigheid, elk niveau van apparatuur. Harmoniseren. Analyseren. Train. Mentor. Versterk.

Een holistische gids: de doctrine

Holistisch. Een woord dat vaak op inhoudsloze manieren wordt gebruikt, dus laten we het terugbrengen tot waar het werkelijk voor staat. Holosbetekent in het Grieks 'alles'. En Chengeta richt zich echt op elk facet, elk niveau, elke invalshoek, in lijn met hun eerste pijler van actie: Harmoniseren. Een zorgvuldig gekozen woord, ontworpen om de manieren weer te geven waarop Chengeta samenwerkt met lokale overheden, programma's, donoren, gemeenschappen, hoe ze samen werken aan hetzelfde doel: socio-ecologisch welzijn, behandeld op nationaal en lokaal niveau. "Wij niet.'niet overnemen, ooit, maar we ondersteunen al deze organisaties bij het bereiken van doelen. Zodra de kennis, methodologie en training zijn gesystematiseerd, laten we"zegt een lid van het Chengeta Executive team.

Natuurbehoud heeft een interdisciplinaire en duurzame aanpak nodig, een aanpak die de complexiteit respecteert, waarbij dynamische, inter-relationele menselijke en ecologische processen een rol spelen. Chengeta werkt als een organisatie die antropologen, tactische instructeurs, geospatiale analisten, veldwachters en veiligheidsprofessionals samenbrengt - mensen met passie en compassie. "OOns doel is bij te dragen tot de bescherming van die ecosystemen als geheel, met inbegrip van zowel de wilde dieren als de mensen. Dat'is ons pathos. Maar we moeten ervoor zorgen dat we het goed doen, door te luisteren en een goede ethiek te hanteren, samen te werken met gemeenschappen om hen mondiger te maken en te betrekken bij de dynamiek van het behoud. Dat'is onze ethos. Ten slotte moeten we nauwkeurig te werk gaan, ondersteund door gegevens, feiten en een logica die niet alleen de strijd tegen stroperij ondersteunt, maar ook het team, de dieren in het wild en de gemeenschappen beschermt", aldus de woordvoerder. Rory.

En inderdaad, kennis is macht. En dat is waar Analyse om de hoek komt kijken. Het verwerven van inzicht in het terrein en het kunnen vaststellen van de verschillende dynamieken rond elke natuurbeschermingsmissie zijn inherente aanvullingen op de pijlers Training en Mentoring. Om met vertrouwen rangers uit te zenden, is solide informatie - en de analyse daarvan - van het grootste belang. Omdat Chengeta voorrang geeft aan proactief werk, zijn gegevens essentieel om stroperij-incidenten te voorkomen. "Onze geospatiale analisten vertalen gegevens op een manier die ons in staat stelt stroperij, wilde dieren en menselijke trends te interpreteren. Wij moeten ervoor zorgen dat de patrouilles met vertrouwen worden uitgevoerd, dat wij gebieden kunnen aanwijzen die wij in de gaten moeten houden, trends, clusters. Als we naar deze locaties gaan, hebben we dan een grote kans om te vinden wat we'naar op zoek zijn? En dan, pas dan, gaan we over van analyse naar het omzetten van de informatie in een gerichte patrouille"legt een medewerker van Chengeta uit. Informatie en samenwerking sluiten nauw aan bij de filosofie van Chengeta, die onder meer inhoudt dat confrontaties ten koste van alles worden vermeden.

Elk operatiegebied is anders omdat de dreigingen anders zijn. Maar een van de belangrijkste aspecten van de doctrine is ervoor te zorgen dat de ranger geen bedreiging vormt voor zichzelf, dat hij operationeel kan zijn in een bepaalde omgeving, en dat hij het terrein kent. "Ze brengen hun leven door in de wildernis, en moeten weten hoe ze kunnen vermijden opgegeten te worden, want hoewel bedreigingen vanuit de omgeving kunnen zijn, leren wij hen hoe ze die kunnen beperken", zegt Yoann Galéran, Specialist Trainer bij Chengeta Wildlife. Enkele directe bedreigingen in het veld zijn gewapende stropers, terroristische groeperingen, rebellen, milities - zoals in de Centraal-Afrikaanse Republiek (CAR). Rangers zijn, als plaatselijk symbool van de officiële autoriteiten, zeer vaak het doelwit van degenen die de vrede willen verstoren. De herhaalde aanvallen op de rangers van het Virunga National Park zijn een tragisch voorbeeld van dergelijke bedreigingen. Maar de risico's komen niet alleen uit het veld - de rangers komen allemaal uit de plaatselijke dorpen, en ook hun gezinnen, waardoor zij meer dan ooit aan risico's worden blootgesteld.

Bedreigingen voor het leven van rangers en onderliggende structurele factoren van armoede, toegang tot gezondheidszorg, enz. die stroperij in de hand werken, gaan vaak hand in hand. Maar zelfs in het hart van elk van deze kwesties liggen overlappende complexiteiten die te maken hebben met macht, overleven, kwetsbaarheid. Uiteindelijk gaat het erom deze complexe situaties te ontrafelen, te kunnen luisteren en, het allerbelangrijkste, medelevend te zijn. "Wij willen iets goed doen, maar wat wij doen moet altijd dynamisch zijn, anders worden acties snel stilstaand en irrelevant," zei Rory.

Wat'Hoe is het om een ranger te zijn, getraind door Chengeta? 

Het is 2013, de stroperij in de Gourma regio van Mali is ernstig, het loopt de nomadische olifanten behoorlijk uit de hand, en de lokale gemeenschappen, waarvan de tradities zo nauw verweven zijn met die van de olifanten, hebben om hulp gevraagd. De toenmalige organisatie, die de banden tussen mens en natuur wilde aanhalen, ging op zoek naar antistroperij-trainers die konden helpen bij de opleiding. Maar alle bedrijven die zij benaderden, zeiden hetzelfde. "We sturen gewapende bewakers, intimideren stropers, en doen uitstekende training, we'zullen ze trainen buiten de risico zones... ". Niets over het steunen van de gemeenschap. Totdat de organisatie een antistroperij handboek tegenkwam op het internet. "Rory was uniek omdat hij bereid was de training in de olifantenbaan te doen - de meesten wilden het buiten doen vanwege de risico's. Hij stond erop te gaan omdat de training aan die situatie moest worden aangepast. Chengeta was de enige die had gezegd dat de instandhouding en ondersteuning van gemeenschapsprojecten van essentieel belang waren voor het welslagen van de anti-stroperijinspanningen" zei een teamlid.

De ongelooflijk unieke en moeilijke situatie vereiste een radicaal andere aanpak, waarbij het probleem was dat er absoluut geen middelen of specialistische vaardigheden ter plaatse waren. Rory nam een team van 12 van de beste boswachters - ecoguards - om hen te trainen in de Gourma, maar uiteindelijk werd duidelijk dat de dreiging veel te groot was voor de rangers, dat het een kwestie was geworden van hen in leven te houden. Plan B was om het leger om hulp te vragen. "Maar dat was'geen levensvatbare oplossing, omdat je'het verkeerde gereedschap gebruiken om een probleem op te lossen. In plaats daarvan besloten wij de soldaten volledig om te scholen met het oog op de strijd tegen stroperij, hen te leiden en te structureren, en dit resulteerde in een unieke gecombineerde en onafhankelijke eenheid met interdisciplinaire achtergronden maar van nul af aan opgeleid en begeleid", legde Rory uit.

Al snel werden ze teruggetrokken door een stip op de kaart - een gebied waar de stroperij ongelooflijk hoog was, en waar "zou niemand met minder dan een bataljon gaan. Dus natuurlijk, moesten we daar heen. Maar hoe?" herinnerde Rory zich. "Het was van cruciaal belang dat we naar binnen gingen, gewoon vanuit een mentaliteitsperspectief, want we moesten die mentale barrière doorbreken die onze anti-stroperij inspanningen tegenhield". En zo gingen ze, kwamen terug, en met nieuw-gevonden vertrouwen. "Ze gaan van doodsbang om opgeblazen te worden, gedood te worden, gewond te raken, naar het besef dat ze zich kunnen bewegen in hun omgeving, dat ze'zijn degenen die beslissen waar ze'gaan worden en wanneer niet de dreiging". Vertrouwen in hun opleiding, vertrouwen in hun capaciteiten.

Dat brengt ons terug bij de belangrijkste pijlers. Analyseer. Train. Mentor. Want met een degelijke opleiding, nauwkeurige analyses, sterk maar meelevend leiderschap, uitgebreide planning en een diepgaand, interdisciplinair begrip van een bepaalde situatie, is de kans op succes groot. "Het trainingsgedeelte van onze ethos is uiteraard essentieel, maar meer nog om ons doel te bereiken, namelijk om hen uiteindelijk op eigen benen te laten staan. Training gebeurt in het kamp, daarna gaan we naar buiten, leven en ademen het leven in het veld naast de rangers. Mentorschap gaat niet over het leiden van een groep, het'Het gaat erom de opleiding te valideren, een lichte toets toe te passen en ervoor te zorgen dat de opleiding aangepast is aan het terrein.n", legt een teamlid uit.

Zowel de opleiding als het mentoraat zijn geïnspireerd door interdisciplinariteit: rangers zijn veel meer dan alleen maar milieubeschermers. Als cruciale brug tussen mens en natuur hebben zij de verantwoordelijkheid om professioneel te zijn in hun interacties met de plaatselijke gemeenschappen, moeten zij bedreven zijn in alles wat te maken heeft met wapens, legaal gebruik van geweld, opsporing, omgaan met dieren in geval van een levende inbeslagneming. Maar ook, en misschien wel het belangrijkst, mensenrechten en de rechtsstaat. "De ranger is een kameleon", zegt Yoann.

Yoann is gespecialiseerd in spoorzoeken. Met andere woorden, een discipline die een diep inzicht in de bush vereist, het vermogen om anomalieën op te sporen en te interpreteren, te anticiperen op bewegingen van indringers, het verhaal te leren reconstrueren van wat er is gebeurd - of aan de gang is - op de plaats van een incident. Ze worden zowel profilers als beschermers.

De verkenners zijn opgeleid om informatie te verzamelen, naar in- en uitgangen te zoeken die door stropers worden gebruikt, naar aanwijzingen en gegevens te zoeken die op de aanwezigheid van illegale activiteiten wijzen. De gegevens helpen om inzicht te krijgen in de dreiging, om een typisch profiel van de stroper (of stropers) op te stellen en om zorgvuldig een operatie op te zetten die tot een arrestatie zal leiden. "Als het doelwit een gewapende groep is, moeten we daar op voorbereid zijn. Boven alles, Chengeta's doel is om de rangers te beschermen", legt Yoann uit. Elke ranger heeft een unieke persoonlijkheid, die meestal tot uiting komt tijdens de opleiding, waardoor hij zich kan oriënteren op gespecialiseerde eenheden die bij zijn sterke punten passen, zoals de hondendetectie-eenheid, de eenheid voor plaatselijke arrestaties, de verkenningseenheid, enz.

Het proces begint met de werving van 20 nieuwe rangers uit de gemeenschap - "de laatste keer, hadden we ongeveer 250 aanvragers", legt Yoann uit. Nieuwkomers krijgen antistroperijvaardigheden van niveau 1 - de basis - en degenen die al in dienst zijn, krijgen een revisie. Momenteel werken in de beschermde gebieden van Dzanga-Sangha (DSPA), in de Centraal-Afrikaanse Republiek, een van de belangrijkste werkgebieden van Chengeta, ongeveer 100 rangers. Een typisch voorbeeld van een opleidings- en mentorschapspatroon is een maand opleiding gevolgd door 1-2 weken mentorschap in het veld, in groepen van 20. Deze 1-2 weken zijn van cruciaal belang om de opleiding te evalueren en te valideren, aangezien het er uiteindelijk om gaat de eigen inbreng van de lokale bevolking in de natuurbehoudsinspanningen en de onafhankelijkheid te ondersteunen. "Wij niet.'t doen de eco-bewakers' werk, maar we ondersteunen en verbeteren hun vaardigheden en besluitvaardigheid waar we kunnen, we zorgen ervoor dat ze kunnen werken", zegt Yoann.

Maar training heeft niet alleen te maken met stropen en overleven in het bos of de woestijn. Dat wat misschien wel het belangrijkste is, dat wat het langst duurt om op te bouwen - het is ook het gevoel van identiteit, van trots op het uniform en op het werk. Van erkenning van de verantwoordelijkheden die het ranger-zijn met zich meebrengt. Het verwerven van een volledig inzicht in de mensenrechten en de rechtsstaat vormt dan ook een wezenlijk onderdeel van de opleidings- en mentoringsprocessen. "Wij willen dat zij geïnspireerd worden door hun werk, dat zij erin geloven, dat zij hun hoofd hoog houden, en dat zij hun status delen met hun gelijken, binnen gemeenschappen. We willen hen verheffen, zodat ze zich bewust worden van het belang van hun werk. Op veel plaatsen waar ze werken, wordt hun werk vaak over het hoofd gezien en bespot. Soms worden ze door anderen beschouwd als degenen die onderaan de ladder staan, afkomstig uit dorpen met weinig tot geen onderwijsniveau, en een status die niet'niet helemaal te vergelijken met andere 'gewapend'. krachten, zoals de politie of het leger." Rangers moeten erop toezien dat de wet betreffende de bescherming van de natuurgebieden wordt toegepast, een status om uitzonderlijk trots op te zijn, maar die gepaard gaat met vele onofficiële verantwoordelijkheden. Deze vloeien voort uit de verwachtingen die verbonden zijn aan hun status van milieubeschermers - leden van de gemeenschap zullen vaak een beroep op hen doen voor hulp in zaken die meer te maken hebben met persoonlijke aangelegenheden dan met ecologie. "In een gebied met 4 politieagenten, maar 100 rangers, zij'in een situatie terechtkomen waarin ze worden gezien als vervangers van de nationale strijdkrachten, en er'is een verwachting om te leveren op die", legt Yoann uit. Beschermers, profilers, vredeshandhavers.

Rangers, Gemeenschap, Behoud: het'die allemaal verbonden zijn

"We moeten helpen. Ik word gek van verhalen over militaire eenheden die door dorpen rijden zonder te stoppen. Je stopt, je groet de leiders, je toont respect. Ons basisprincipe is dat we dieren in het wild kunnen helpen zonder mensen te helpen, en dus zorgen we ervoor dat we contact maken met dorpelingen en hen zo goed mogelijk helpen.bevestigde Rory. In Mali, toen de gemengde eenheid eenmaal was opgeleid, verleenden de rangers medische bijstand, waarbij ze de medici van de eenheid bijstonden om alle hulp te bieden die ze aan de dorpelingen in het gebied konden geven. "U moet begrijpen dat het een uiterst gevaarlijke reis was voor de dorpelingen die een dokter wilden vinden. Deze dorpen zijn geïsoleerd, het duurt dagen per kameel om op een plaats te komen waar ze misschien op een bus kunnen stappen. Maar dat stelt hen bloot aan criminelen en extremisten. We gingen nooit door een dorp zonder hulp aan te bieden. We moesten", riep Rory terug.

Deze holistische anti-stroperijactie bleek ongelooflijk succesvol, met een drastische afname van de stroperij van olifanten. Uiteraard kreeg het project de volledige steun van de gemeenschap. Indertijd werd een onderzoek uitgevoerd naar de houding van de plaatselijke bevolking ten opzichte van de antistroperij-eenheid, en over het algemeen bleek dat de mensen niet alleen erg dankbaar waren dat de eenheid er was, maar ook dat ze wilde dat de eenheid groter zou worden. De rangers - bekend als boswachters - werden gezien als ondersteuners van veiligheid en stabiliteit, en de gemeenschap was dan ook zeer positief over hun werk. Dit stemt overeen met één van de sleutelprincipes die geassocieerd worden met succesvolle gemeenschapsgerichte beschermingsprogramma's in het verhogen van welzijn, zoals blijkt uit onderzoek naar de doeltreffendheid van dergelijke programma's. Veiligheid als gepercipieerd voordeel van natuurbehoud was misschien wel één van de belangrijkste factoren in wat als een positief resultaat van de projecten werd beschouwd.

In het DSPA was de aanvankelijke verstandhouding met de gemeenschappen echter gecompliceerd. Het vergde een combinatie van langzaam behoud en engagement. "Er waren verhalen van rangers die misbruik maakten van zowel hun macht als de leden van de gemeenschap in Centraal Afrika, dat ze corrupt waren. Het was echt ingewikkeld. Toen ik aankwam, was het moeilijk om de communicatieproblemen, de percepties, tussen ranger en gemeenschap te overwinnen.". Leren samenwerken met de gemeenschap is een integraal onderdeel van de opleiding van eco-bewakers. In eerste instantie ter bescherming - van iedereen - want een van de eerste dingen die ze leren is hoe ze met de dorpelingen en de mensenrechten moeten omgaan. Rangers komen uit de gemeenschap, ze hebben daar een status, en zijn in een uitstekende positie om te praten over stroperij, waarom het een probleem is, waarom ze werken om stroperij te voorkomen, en uiteindelijk hoe natuurbehoud kan helpen bij het lokale welzijn. En laten we niet vergeten dat het vaak ex-poachers zijn die het systeem goed kennen. "Wanneer we'in het bos zijn, voor de begeleiding, het'We begrijpen wat ze voelen en kunnen overbrengen hoe belangrijk het is om met de gemeenschappen samen te werken.", aldus Yoann. Het kost tijd om te luisteren, en de gemeenschapsprogramma's die door Chengeta in de CAR worden gesteund hebben geholpen om percepties te begrijpen en natuurbehoud te communiceren op een manier die de wens om samen te werken duidelijk maakt, in plaats van maatregelen op te leggen. Een holistische synergie die de houding ten opzichte van natuurbehoud diepgaand heeft veranderd, en in het proces een gemeenschappen blauwdruk.

Bij het meten van het succes van de organisatie wordt niet in de eerste plaats gekeken naar het aantal gearresteerde personen. "In plaats daarvan vragen we, is er minder criminele activiteit? Is er meer vrede, liefde, geluk? Of is er woede en wrok, en zo ja, wat kunnen we daaraan doen?" lachte Rory. En zo hebben we de laatste van Chengeta's 5 pijlers behandeld. Empower. Mensen zullen altijd een deel van het ecosysteem zijn, "we kan'ze niet gewoon negeren, doen alsof ze'zijn er niet," beweert een teamlid, hartstochtelijk "zelfs als iemand stroopt, ze'je bent nog steeds een mens, die eet, drinkt, zich meestal door gemeenschappen beweegt. We kunnen een antistroperij-eenheid sturen, het probleem voor vandaag oplossen, maar niet noodzakelijk voor morgen.". Door gemeenschappen bij het natuurbehoud te betrekken, het lokale welzijn te ondersteunen en hen de middelen te geven om voor hun ecosysteem te zorgen, zoals het hoort, worden de voorrechten van de mens en de natuur op één lijn gebracht.

Conclusie 

Empower. Holistisch. Doctrine. Op de gemeenschap gebaseerd behoud. Woorden en concepten die vandaag de dag als modewoorden in de rondte worden gegooid, misschien in de hoop om efficiënt, professioneel en geloofwaardig over te komen. Maar pragmatisme wordt afgemeten aan succes en praktische, tastbare actie, en Chengeta's reputatie bij gemeenschappen, rangers, regeringen en partnerorganisaties spreekt voor zich.

Met een aanpak die er voortdurend naar streeft de kloof tussen mensen en hun voorstelling van ecosystemen te overbruggen, om mens en natuur opnieuw met elkaar te verbinden, belichaamt Chengeta de vastberadenheid en visie die we nodig hebben als we onze eigen relaties met de natuur beschouwen.

CHENGETA WILDE DIEREN

  • Wij HARMONIZE alle inspanningen met lokale overheden, partners en programma's
  • Wij EMPOWER gemeenschappen ter ondersteuning van de inspanningen om de illegale handel in wilde dieren en planten tegen te gaan
  • Wij ANALYSE en alle bestaande informatie en gegevens onderzoeken om de holistische situatie te begrijpen
  • Wij TREIN en de plaatselijke capaciteit voor de bescherming van wilde dieren ontwikkelen
  • Wij MENTOR en antistroperij operaties ondersteunen

Rory Young

Tragisch genoeg werd onze mede-oprichter Rory Young in 2021 gedood. Rory leidde een natuurbeschermingspatrouille in Arly National Park, Burkina Faso op 26 april 2021, toen ze werden aangevallen door terroristen, wat resulteerde in zijn dood en die van twee Spaanse journalisten: David Berian en Roberto Fraille, die zijn inspanningen om de wilde dieren te beschermen vastlegden, en verwondingen bij onze Burkinabé partners in de missie.

Chengeta Wildlife blijft voortbestaan met Rory's visie en missie in de voorhoede van ons werk, zodat zijn nalatenschap om rangers op te leiden, wilde dieren te beschermen en gemeenschappen mondiger te maken, wordt voortgezet.

Vandaag, en elke dag, tonen wij onze dankbaarheid aan hen die alles gaven en geven om enkele van de zeldzaamste en mooiste plaatsen op deze aarde te beschermen.

Lees ons eerbetoon aan Rory hier

Terwijl we ernaar streven om Chengeta's vitale werk voort te zetten, kunt u overwegen om ons te steunen met een donatie hier

Bibliografie

Beaumont, P., 2021. Rapport spreekt WWF vrij van medeplichtigheid aan gewelddadig misbruik door boswachters. [online] the Guardian. Beschikbaar op: <https://www.theguardian.com/environment/2020/nov/25/report-clears-wwf-of-complicity-in-violent-abuses-by-conservation-rangers> [Geraadpleegd op 15 maart 2021].

Canney, S., 2021. Ruimte maken voor de natuur: Elephant Conservation in Mali as a Case Study in Sustainability. Milieu: Wetenschap en beleid voor duurzame ontwikkeling, [online] 63(2), pp.4-15. Beschikbaar op: <https://doi.org/10.1080/00139157.2021.1871292> [Geraadpleegd op 15 maart 2021].

Canney, S., 2019. Het Mali Elephant Project: bescherming van olifanten temidden van conflict en armoede. Internationaal Dierentuin Jaarboek, [online] 53(1), pp.174-188. Beschikbaar op: <https://doi.org/10.1111/izy.12236> [Geraadpleegd op 15 maart 2021].

Elliott, C., 2021. Hajj Al-Sahara - De hand van Fatima. [online] Dispatches from the Periphery. Beschikbaar op: <https://caugustelliott.com/2015/01/31/hajj-al-sahara-the-hand-of-fatima/> [Geraadpleegd 16 maart 2021].

Kothari, A. 2006. Door de gemeenschap beschermde gebieden: naar ecologische veiligheid en bestaanszekerheid. Parken (speciale uitgave over door de gemeenschap beschermde gebieden) 16(1):3-13.